mohamed hashem

[12] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح التقديس في حل إشكالات النصوص المتعلقة بعلم التقديس

مفاتيح علم التقديس في حل إشكالات النصوص المتعلقة بعلم التقديس (أولاً): مفاتيح حل إشكالية الصورة في حديث: (خلق الله آدم على صورته) (ثانياً): مفاتيح حل إشكالية الصورة في حديث: (فيأتيهم الله في صورته) (ثالثاً): مفاتيح حل إشكالية المكان في حديث: (أين الله) (رابعاً):...

اقرأ المزيد

[11] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح المناهج المعتمدة في نظر علماء اهل السنّة والجماعة عند رد المتشابهات من الصفات الخبرية إلى المحكمات

مفاتيح المناهج المعتمدة في نظر علماء اهل السنّة والجماعة عند رد المتشابهات من الصفات الخبرية إلى المحكمات [المفتاح الأول]:  القرآن الكريم فيما يتعلق بصفات الله تعالى توجد نصوص محكمة وأخرى متشابهة، قال تعالى: {مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ...

اقرأ المزيد

[10] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح معرفة مناهج السلف الكرام عند رد متشابهات القرآن إلى محكمات القرآن

مفاتيح معرفة مناهج السلف الكرام عند رد متشابهات القرآن إلى محكمات القرآن [المفتاح الأول]:  عصور السلف هي عصور القدوة المثلى لأهل الحق في باب العقيدة. فقد ثبت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الفرقة الناجية من أمة الإسلام هي تلك التي تتمثل بما كان عليه النبي صلى...

اقرأ المزيد

[9] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح التقديس المستنبطة عند وجود ظواهر للنصوص مخالفة لقواعد علم التقديس

مفاتيح علم التقديس المستنبطة عند وجود ظواهر للنصوص مخالفة لقواعد علم التقديس [تنبيه]:قال القرطبي رحمه الله – في درة من كلامه -: ” اعتقاد ظواهر المتشابه كما فعلته (المجسمة) الذين جمعوا ما في الكتاب والسنة مما ظاهره الجسمية حتى اعتقدوا أن البارئ تعالى جسم...

اقرأ المزيد

[8] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح التقديس المستنبطة عند دراسة بلاغة القرآن

مفاتيح علم التقديس المستنبطة عند دراسة بلاغة القرآن [المفتاح الأول]: القرآن الكريم كتاب عربي نزل بلسان عربي مبين، قال تعالى: {لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ} [النحل: 103]، وقال تعالى: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ...

اقرأ المزيد

[7] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح التقديس المستنبطة من فقه المراد بالوجه واليد والعين في القرآن الكريم

مفاتيح علم التقديس المستنبطة  من فقه المراد بالوجه واليد والعين في القرآن الكريم [المفتاح الأول]: أجمع أهل القبلة عدا المجسمة والمشبهة على تنزيه الله تعالى عن الأجزاء والأعضاء والجوارح تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا: قال تعالى: {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1] ولفظ الأحد...

اقرأ المزيد

[6] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح التقديس المستنبطة عند الجمع بين معاني القرب والاستواء والإحاطة في حق ذات الله تعالى

مفاتيح علم التقديس المستنبطة عند الجمع بين معاني القرب والاستواء والإحاطة في حق ذات الله تعالى [المفتاح الأول]: عند تدبر آيات القرب مع آيات الاستواء مع آيات الإحاطة نصل إلى عقيدة راسخة مفادها أن الله تعالى منزه في قربه واستوائه واحاطته عن الحس والمسافة والكون في...

اقرأ المزيد

[5] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح التقديس في آية الكرسي

مفاتيح علم التقديس المستنبطة من آية الكرسي أعظم آية في القرآن الكريم [المفتاح الأول]: قال الله تعالى: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ...

اقرأ المزيد

[4] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح التقديس في قوله تعالى {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ}

مفاتيح علم التقديس المستنبطة من قوله تعالى{هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} [المفتاح الأول]: خمس مسائل مستفادة من هذه الآية: قال الله تعالى: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الحديد: 3}، وقال...

اقرأ المزيد

[3] مقالات علم التقديس ـ مفاتيح التقديس في قوله تعالى {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ}

مفاتيح علم التقديس المستنبطة من من قوله تعالى {اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} [المفتاح الأول]:  الله تعالى خالق كل شيء، وكل ما في الوجود خلقه، ولهذا تكرر في القرآن الكريم ذكر تلك الحقيقة، كما في قوله تعالى: {ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا...

اقرأ المزيد